解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。 太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不 纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！ 其除肉刑。”... 更多 >>